2026.2.9 中

净念

中 2026.2.9

【口业专题 改毛病专题 一门精进专题】

一、学习内容

【口业专题六】

1.(第25个)

☞ 福德不够，找工作必须求 Pu sa ；过去贡高我慢，讽刺别人，要忏悔，学会低头做人

【改毛病专题一】

1.(第24个）延伸2）

☞ 广播讲座第二册 第21篇《学佛妙法 净在其中》

2.(第24个）延伸3）

☞ 白话视频  第77集 《患得患失是障碍》

【一门精进影视音乐类专题】

☞ 内容

二、复习内容

☞ 2026.2.8 中

三、串联内容

☞ 串联内容

☞【口业专题六】

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25.

Zongshu20180130  12:18  

福德不够，找工作必须求 Pu sa ；过去贡高我慢，讽刺别人，要忏悔，学会低头做人

女听众（说）：师Fu好。一个1987年属兔的，她现在想把工作辞掉，请问师Fu，几月份辞职比较好？

Tz 答：五月份左右

女听众（说）：（她辞职之后还有其他的工作机会吗？她有没有去大学里面做老师或者做辅导员的机会？）

Tz 答：她要求的。她的福德不够，过去嘴巴不是太好，老讽刺人，老对人家不好

女听众（说）：（对，她在单位里面是）

Tz 答：嘴巴要口吐莲花的。骄傲，贡高我慢，还要讲啊？

女听众（说）：（是的，对不起，师Fu）

Tz 答：哪个单位会喜欢这种人？好好念经。我早就看出来是你

女听众（说）：（对不起，师Fu。我忏悔，向 Pu sa 忏悔）

Tz 答：以后讲话慢一点，就显得谦虚了。你要知道，语言是门艺术，语言讲得快就骄傲，听得懂吗？

女听众（说）：（我听懂了）

Tz 答：女孩子讲话讲得雄赳赳、气昂昂就是骄傲，太自信了。太自信，人家就讨厌

女听众（说）：（对不起，师Fu，我忏悔。我要念多少礼佛大忏悔文，针对这个工作？）

Tz 答：84遍

女听众（说）：（84遍礼佛大忏悔文是每天分着念，还是一起念？）

Tz 答：分着念。念完之后可能你单位会对你好一点。上次有一个Fo友也是跟你一样，也要转。后来我跟他说念多少经，他念完之后单位给他换了个职位

女听众（说）：（师Fu，我现在这个工作要换掉吗？）

Tz 答：现在已经不大好了，要换。人家对你意见很大

女听众（说）：（是的，以前冤结爆发，都是我自己做得不好，向师Fu忏悔）

Tz 答：你现在讲话都讨厌，真的。一个女孩子讲话，连语言的艺术都不懂。讲话有很多种，你讲话干脆，人家就觉得这个女人自信心太强，自尊心太强，又自负……

女听众（说）：（对不起，师Fu，我错了，我全都忏悔）

Tz 答：好好改。以后你就是到了一个新单位，你也要重新做人

女听众（说）：（我一定改）

Tz 答：看人也好，看什么事情也好，不能太凶，不能太快。人家很讨厌的

女听众（说）：（听得懂。师Fu，我有去学校的机会吗？）

Tz 答：有

女听众（说）：（大概几月份？）

Tz 答：六月中旬和七月份就可以

女听众（说）：（是去大学里做老师或者辅导员？）

Tz 答：不知道，我哪看得那么仔细？是有这个机会。你自己好好做人，再这样下去，你应该去变性了。一个女孩子要有温柔感。凶得嘞……你以为女强人好啊？女强人，人家心里都知道，靠不到男人的人才叫女强人；靠得到男人，谁想做女强人？

女听众（说）：（对不起，师Fu。 Pu sa ，对不起）

Tz 答：慢慢学，好好做人。学佛要学得谦虚，放下自己。师Fu跟你们讲过，有一个人问一位智者：“天跟地有多高的距离？”智者告诉他只有三尺三。他说：“哎呀，只有三尺三高，那天不要被我们捅破了？”“所以你必须要低着头做人，低着头走路。”

女听众（说）：（我懂了，师Fu，我好好忏悔。对不起，观世音 Pu sa ，对不起，师Fu）

Tz 答：太牛了

女听众（说）：（我一定会好好改的）

Tz 答：觉得自己不得了，走起路来都是往前冲的样子。年轻的时候还要牛，现在已经不如以前了，因为肚子大了点，所以还懂得肩膀稍微虚下来点，我都看得见你的。

...... 

(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考) 

☞【改毛病专题一】

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24.

延伸内容

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(2)

广播讲座第二册 第21篇（节选）

《学佛妙法 净在其中》

所以，我们一定要坚持，学佛是一项长期的修为，犹如我们今天种下去的果实，就等待着明天的发芽、结果，这是不可能的。我们今天种下去的果实，它有一个成熟期，而这个成熟期就是我们现在在学佛，问题是我们怎么样让它能够很快地成为果实。举个简单例子：去年春天种下去的果，今年春天会有收获。当你去年的春天等到夏天还没有结果，秋天的时候你觉得怎么还没有结果，然后你在秋天就不相信了，就种下了不好的果了。那么等到今年的春天会有一些善果，但是等到今年的秋天，你得到的又是恶果。很多事情，我们所求是靠着大愿力的，如果这个大愿力不能坚持春夏秋冬一年，那么今年的春夏秋冬你也是得不到的。所以，我们毕生要坚持学佛，我们毕生要唯佛是念，我们毕生要念佛、要修心、要念经。

(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考) 

点击查看☞ 原文开示 ---【广播讲座】学佛妙法 净在其中 20120122

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(3)

 白话视频  第七十七集 20200523

 《患得患失是障碍》

(第1段)“放下屠刀，立地成佛”，放下屠刀不一定立地成佛，但是你放下屠刀，就有成佛的机会。老子曾经说过“慎终如始”，你谨慎地到最后，就像你开始时一样。“慎终如始”，就是告诉我们弟子，你把刚刚开始的一切看作是人生的一个基础，你可以一直延续到最后。人有决心，有金刚心，有菩提心，都是始终如一，这就是老子曾说的“慎终如始”——谨慎地像开始一样。师父举个例子，比方说一个人到公司里从职员做到经理，一直把自己当成原来的职员一样，这个经理最后一定成功，因为他保持了原来的风格和态度，他保持了自己过去做普通职员的本色，即使他现在做着重要的CEO的位置，因为他的心中拥有了这些平凡的基础，他就懂得了前因后果，不会因为现在暂时的成功——CEO，就得意和满足，冲昏了自己的头脑。这就是不忘初心，才能方得始终。一个人活着，不管到什么位置，要始终保持开始的那个心，等待他的就是成功。因为你不自满，不骄傲，觉得很平凡，你就是慎终如始，则无败事——没有一件事情会失败的。这就是我们一定要学习的菩萨教导我们的“不忘初心，方得始终”的基本原理之一。

(第2段)跟大家讲一个故事，在《杂譬喻经》里面记载的。这个故事不长，但是很有意义。

(第3段)以前有一个杀羊的屠夫向阿阇世王祈求：“大王，如果有节会之际（就是比方说有过节，开什么大会），有要宰杀的旁生（羊、牛），请大王让我来宰杀。”

(第4段)国王感到很奇怪，问道：“屠宰的事一般人都是不愿意做的，为什么你却愿意做这个屠宰的事啊？”

(第5段)屠夫答道：“国王，往世我是一个以屠羊为生的穷人，我以屠羊的果报死后生于四天王天；天寿尽后，我转生到了人间，我又做了屠羊工作（又杀羊了）；人间命终之后又转生于忉利天……这样，我往来天上人间已经有六次了。因为我屠羊的功德，我依次在六欲天享受了无尽的快乐，所以我现在还愿意当屠夫。”

(第6段)屠夫说他有一世杀羊，然后他生于四天王天，就是天界，可享受了；然后他寿尽转生到人间，他又杀羊；杀了羊之后，他命终又转生到忉利天了。这个人杀羊都能到天界，所以他自己觉得他杀羊有功德，六上六下，无尽快乐，所以他还愿意这么做。

(第7段)国王就说：“那你怎么知道这些因缘的？”

(第8段)屠夫就答道：“我有宿命通。”

(第9段)后来国王对这件事情耿耿于怀，他一定要去找到佛陀询问此事。

(第10段)佛陀告诉国王：“他确实有宿命通。往昔他值遇过一位辟支佛，当时他对辟支佛产生了欢喜心，至心谛观，仰视其首，俯察其足。”佛陀告诉国王，这个人的确能看到他的过去，他过去曾经碰到一位辟支佛，他对这位佛产生了欢喜心，实际上就是恭敬礼拜，产生欢喜心，就是“我拜这位佛了”，拜他为师。“至心谛观”就是跟着他很用心地学；“仰视其首”就是很崇拜，“仰视”就是看佛在上、很崇拜；然后“俯察其足”就是恭敬礼拜，对着辟支佛低下头来，就是像看到脚一样。

(第11段)“因为这个功德，他辗转于六欲天，从天界下生人间，还了知宿命（从天界投到人间了，他居然还有宿命通了）。但是这一生结束之后，就会堕落地狱，感受屠羊之罪，从地狱出来还要转生到羊中偿报（就是最后一生他会变成羊，而且他先要到地狱受报）。由于他的宿命通有限，他只能看到往昔转六欲天的事情，不知道更早以前他遇到辟支佛的事情，所以他误以为屠宰杀羊是升天的因。”

(第12段)就是说，他过去拜佛拜师，学佛的那段经历太早，很早以前的他看不见（因为宿命通有长有短的，就像我们很多人的能力能量有大有小），他只能看到往昔转六欲天的事情，看不到曾经遇到辟支佛学佛的事情，他只看到他在天上，又到人间，到了人间杀羊，又回天上……实际上就是他的福报还没有报完，这就是他不知道因，佛陀就这么说。

(第13段)这个故事就是告诉我们，我们如果以一般的神通去了解因果，我们只能一知半解，甚至可能比完全不了解因果的人更可怕。很多人不了解因果，一知半解。很多人说：“哎哟，我曾经看见你有一世是天上的菩萨。”你就以为你是菩萨了，你贡高我慢了，你都不知道你多少世之前是菩萨，可能已经多少世的轮回，你要看看你自己现在。这就是一知半解，所以比完全不了解因果的人更可怕。因为你知道了一点点的因果……就像这个屠夫一样，他了知的因果规律完全是错乱的，他以为杀羊就可以到天上。他杀羊可以往生天界，那么许多屠夫岂不比修行善法的人更容易得到快乐、上天？事实根本不是这样的，他没有看到他之前自己种的善因。师父举个人间的例子给大家听听，这个人在一个大公司、集团公司里顶层工作，叫他到一个单位里去做事情，他犯罪了——在这个单位里没做好事，结果还是在单位里给他一个领导的岗位，或者给他一个小老板的岗位。很多人就说：“为什么？他犯了错为什么还是领导？”你不知道他过去的果位，他是大集团公司里的总经理，所以他就算到了小工厂里（就是受报），但还是比那些没有修的人高。

(第14段)这就是师父告诉你们的，一般人是无法看到全面的因果，最多只能看到其中的某一个片段。比如世间有人说：“不孝顺的人会遭到天打雷劈。”那么很多不孝顺的人到现在雷也没劈他，天也没打他，那你就觉得他是孝顺的吗？被雷劈的有吗？有，天打雷劈的人是有。但是很多人抽筋、生癌症，生了很多各种各样怪的癌症，是治不好的，他拉下去的报应，不就是跟天打雷劈一样吗？你不能片面地说，因为不孝顺就是天打雷劈。这就是菩萨告诉我们，因果，你知道的只是一个片段。

(第15段)我们要时刻懂得，有时候很多人喜欢求神问卜，问未来的事情，问现在应该怎样去做，如果你问的这个人的地位或者他通灵的程度有限，他就告诉你他看到的某一个部分，你信以为真，你就将这有限的局限性奉为真理，最后他自己也被坑了，你也被坑了。这就是今天这个故事，这个屠夫自己因为有宿命通，他看得到他的过去，以为杀羊就能上天，你说他是不是愚昧？他没有看到他的过去曾经在佛的脚下恭敬礼拜。

(第16段)佛陀在这个故事中提醒我们，学佛人不要随便相信一般人妄言的因果，我们自己也不要去断决因果，也不要去说“这个肯定是，那个肯定不是”“这样做会怎样，那样做会怎样”——你太过武断。就是师父刚刚跟大家讲的，“不孝顺天打雷劈”，真的劈死的有几个？很多人对自己父母亲很不好，杀父杀母，这种五逆大罪，很多人就是直接死亡——被车轧死或者车祸，那你不能片面地说，就等着他天打雷劈。所以有神通之人，也不能完全轻言因果，不能随随便便去讲因果的。很多人知道自己一点过去，嘴巴里随便讲讲，开开玩笑，这个不可以的。普通人就更应该注意，要当心。

(第17段)我们学佛人就是应该知因懂果，好好地守戒。你懂得自己的过去，更要拥有自己未来的修行。你因为知道因果，更要知因懂果，更要畏因畏果，要害怕，你才不会走错路。希望大家一定要好好地学佛，好好地修心，一定要知道因果丝毫不爽。我们的业障就犹如鲨鱼一样，整天地咬住我们，你游泳的时候逃都逃不掉。所以不去造因，不会受到果。

(第18段)所以希望大家该放的就要放下。在人间，越是不能放下的，就越容易失去。记住，越想抓住的，消失得越快；越想拥有的，经常不是属于你的；越想把握住的，经常已经失去了，你想把握住这件事情，这件事情就不是你的；越是看重的，越得不到（你们想想看，单位里很多人就是这样的，“我就想做这个科长、做这个处长”，拼命地跟上面讲“我想做，我想做”，最后就是不给你）；在人间越是在乎的事情，有时候越是抓不住，就是我们经常讲的“无心插柳柳成荫，有心栽花花不开”。

(第19段)人生总以为满足无休止的欲望是对的，实际上不能永远无休止地有欲望，“我要这个，我要那个”，追寻着，患得患失，一会儿没有了，痛哭流涕；一会儿有了，又开心得不得了，这叫患得患失。只有懂得放下，才能把握当下。

(第20段)所以师父希望你们，与其抱怨黑暗，不如点燃自己心中的明灯，去照亮黑暗。做人不要急躁，不要发牢骚，不要自己动不动就不能忍辱、不能精进，这样智慧会远离你而去。一定要让自己的心静下来，才能听到每一个心在动。把自己的心管好，把自己的念管好，你就清净无为，就慢慢地脱离人间的烦恼，这样的修心才叫精进修行。

(第21段)好，今天就跟大家讲到这里，我们下次节目再见，谢谢大家。

☞【一门精进影视音乐类专题】

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1.

无

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串联内容

1.

待定……

在整理，编辑，分享过程中有不如理不如法的地方，请大慈大悲的观世音 Pu sa 、龙天护法 Pu sa  、师Fu慈悲原谅。